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在入藏的公路上有很多朝拜的信徒,磕长头的朝拜方式起源于什么时候?_百度...
1、在入藏的公路上有很多朝拜的信徒，如果你沿着川藏线走，你会经常看到西藏人一步一步地到拉萨朝拜，尤其是在夏天，会有很多虔诚的西藏人在那里低头。
2、西藏路上的跪拜风俗叫朝拜。朝拜源于古代臣民对皇帝的跪拜仪式，后来运用到藏传佛教盛行的地区，是信徒与教徒们一种虔诚的拜佛仪式。在我国藏族地区又称为磕长头。
3、朝拜，源于古代臣民对皇帝的跪拜仪式，后来运用到藏传佛教盛行的地区，是信徒与教徒们一种虔诚的拜佛仪式。在我国藏族地区又称为磕长头。布达拉宫是藏传佛教（格鲁派）的圣地，每年至此的朝圣者及旅游观光客不计其数。
4、藏区的牧民以一生能朝拜一次布达拉宫和大昭寺为终生愿望，他们辛苦劳作，积累财物，到了朝拜之时，却不惜散尽全部家财，很多人不认同他们的做法，认为愚蠢之极。
5、磕长头，是在藏传佛教盛行的地区，信徒与教徒们一种虔诚的拜佛仪式。“磕长头”为等身长头，五体投地匍匐，双手前直伸。每伏身一次，以手划地为号，起身后前行到记号处再匍匐，如此周而复始。
西藏朝拜谁知道?
1、西藏朝拜圣地指的是大昭寺。大昭寺（JokhangTemple），又名“祖拉康”、“觉康”（藏语意为佛殿），位于拉萨老城区中心，是一座藏传佛教寺院，是藏王松赞干布建造，拉萨之所以有“圣地”之誉，与这座佛像有关。
2、先说下这个朝拜。一般有2种叫法，一种是叫：大拜，既藏民所用的朝拜。另一种是小拜，既现在寺庙里师父们所用的拜法。你要的答案如下：大拜：匍匐朝拜，正式名称为五体投地，表示对他人极度敬重推崇之意，系从印度传入。
3、“磕长头”是藏传佛教信仰者最至诚的礼佛方式之一。磕头朝圣的人在其五体投地的时候，是为“身”敬；同时口中不断念咒，是为“语”敬；心中不断想念着佛，是为“意”敬。三者得到了很好的统一。
4、如果你寺汉族，建议您早上6点左右去大昭寺广场坐发往地区寺庙的班车，跟着藏族朝拜者亲自朝拜一天什么都明白了。班车很多，比如：拉萨——桑耶寺，拉萨——楚布寺，拉萨——甘丹寺。
5、朝拜也是藏传佛教密宗修持的一种方法。藏传佛教密宗中修习三密加持，旨在使身、口、意三业清净，与佛的身、口、意三密相应，即身成佛，而修持是其唯一途径。
6、朝圣者是指参加朝圣的人们。朝圣者都是朝着他们认为的天堂方向朝拜的，一般都是庙宇和高山等。朝圣者目的地一般为耶路撒冷、麦加或西藏（分属世界三大宗教基督教、伊斯兰教、佛教）。
如果在西藏,我要朝拜,那么正确的姿势是怎样的?
大拜：匍匐朝拜，正式名称为五体投地，表示对他人极度敬重推崇之意，系从印度传入。用这个方式从居住地朝拜到佛足之下，应该是表示对他人更更更加极度敬重推崇之意了吧。五体投地拜的意思 五体投地，乃佛教礼法之一。
在入藏的公路上有很多朝拜的信徒，如果你沿着川藏线走，你会经常看到西藏人一步一步地到拉萨朝拜，尤其是在夏天，会有很多虔诚的西藏人在那里低头。
拜佛头面接足礼 彻底放下“傲慢”的烦恼和自私我执的妄念，才能契合佛道。
如果你寺汉族，建议您早上6点左右去大昭寺广场坐发往地区寺庙的班车，跟着藏族朝拜者亲自朝拜一天什么都明白了。班车很多，比如：拉萨——桑耶寺，拉萨——楚布寺，拉萨——甘丹寺。
西藏人的这种朝圣行为是藏传佛教信仰者最至诚的礼佛方式之一。是在藏传佛教盛行的地区，信徒与教徒们为表虔诚而进行的一种拜佛仪式。这种朝圣的行为被称为“磕长头”，或者别称“大礼拜”。
很多都是去拉萨布达拉宫的，但也不全是。也可能去别的寺庙。当初我在拉萨市呆了一段时间，在大昭寺旁就多次看到有人在朝拜。在青藏线，川藏线公路上有时也会看到有人朝拜，公路上一人在前面朝拜后面还要有家人跟着照顾。
西藏藏民朝拜是从哪里开始磕头?家门吗?
1、长头磕通常出现在拉萨的八廓街（也称中转路）、林廓（大转路）以及释迦牟尼殿（大昭寺）的门口。信徒们会从青海等地长途跋涉，一路磕长头前往拉萨和阿里神山冈仁波钦等宗教圣地进行朝拜。
2、磕头有两种形式，即磕五体投地的长头和蜷身头顶礼。磕长头的通常在拉萨八廓街（即中转路）、林廓（即大转路）途中和释迦牟尼殿（大昭寺）门口能见得到。有的从青海等地磕着长头前往拉萨和阿里神山冈仁波钦等圣地朝拜。
3、还有一种是围绕着寺庙，依顺时针方向自寺院正门开始，面向寺庙侧向行进磕头，亦是三步一磕，绕寺而行；或侧向寺庙，向前叩进，亦为三步一磕，仪式中诵唱佛经，以六字真言为多。
标签： 去西藏怎么朝拜
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